10부에서 칭하이 무상사님은 명상이 깨달음을 깊게 하고, 의식을 점점 더 높이 끌어올리는 길이라고 설명하십니다. 또한 신께서 본래 인류에게 의도하신 비건 생활 방식을 지속하는 것의 중요성에 대해서도 말씀하십니다.
(『깨달음 이후에 에고는 어떻게 됩니까? 그리고 명상과 깨달음 사이에는 어떤 관계가 있습니까?』) (『깨달음 이후에 에고는 어떻게 되며, 명상과 깨달음 사이에는 어떤 관계가 있습니까?』) 깨달음의 수준이 높으면 높을수록 에고는 더 적어질 겁니다. 또한 명상은 깨달음을 강화하는 것이며 의식을 점점 더 높이 올려줍니다.
(『명상법은 무엇으로 구성되며 왜 비건을 해야 합니까? 신은 우리에게 (동물 주민) 고기를 소화하고 사냥할 이빨과 장기를 주시지 않았나요? 우리는 어떤 상황에서든 생존할 수 있도록 신께서 주신 모든 것에 대해 단지 감사하면 됩니다』) (『명상법은 무엇으로 구성되어 있습니까? 그리고 왜 비건을 해야 합니까? 신께서는 우리에게 (동물 주민) 고기를 소화할 수 있는 이빨과 다른 장기를 주셨고, 사냥할 수 있는 가능성을 주셨으니, 각 상황에서 생존하기 위해 신께서 주신 모든 것에 대해 감사하면 됩니다』) 어떤 상황에서요? (모든 상황에서요) 그렇습니다.
신은 이미 우리에게 다른 모든 걸 주셨으며, 동물 주민을 창조해 친구가 되라고 하셨고, 그들을 다스릴 수 있지요. 신은 먹으라고 하지 않았죠. 신약 성경을 다시 읽어보세요, 1페이지죠.
신이 말씀하시길, 『내가 동산에 온갖 과일을 만들고, 들판에 온갖 채소를 만들었으니, 그것은 보기에도 좋고 맛도 좋으니; 너희의 먹을거리가 되리라』
신은 또한 온갖 생물과 각 생물을 위한 먹을거리를 만들었다고 말씀하셨습니다.
또한 성경에 말하길, 『술 마시고 동물 주민의 고기 먹는 자들과 섞이지 마라』
또한 성경에 말하길, 『형제를 비틀거리게 하고 넘어지게 하는 음식을 먹지 마라』
또한 성경에서, 신은 그 당시에 사람들에게 화가 나서 말씀하시길, 『누가 너희에게 이 암소 주민과 숫양 주민을 죽여 제물로 바치라고 말했느냐? 너희 손은 피로 가득하다. 스스로를 씻고 죄를 회개하라. 그래야 용서하리라. 그렇지 않으면 너희가 빌어도 듣지 않으리라. 너희 손이 무고한 피로 가득함이니라』
성경에는 더 많은 것이 있지만, 여러분이 더 잘 아니 그만하죠.
(『왜 입문 후에는 호흡에 기반을 둔 명상을 수행할 수 없습니까?』) (『왜 입문 후에는 호흡에 기반을 둔 명상을 수행할 수 없습니까?』) 이 호흡은 신 자체가 아니니까요. 신체 기능을 위한 신의 작은 선물이죠. 하지만 신을 알고 싶으면 무엇이든 물질적인 도구에 의지해선 안 됩니다. 신은 신이니까요. 내가 말하는 방법대로 조용히만 하면 신이 나타납니다. 신은 당신이 숨을 쉬든 숨을 쉬고 있지 않든 늘 현존해야 합니다. 그러니 신을 찾으려고 덧없는 것에 기댈 순 없죠.
(『식물계는 어떤 의식 수준에 존재합니까? 제가 식물과 같은 자연의 일부라는 전제에서 출발합니다. 신께 자신을 바치는 자세가 있습니까?』) (『식물계는 어느 수준에 있습니까? 어떤 의식 수준인가요?』) 식물들도 매우... 끝났나요? (아뇨. 이분은 자신이 식물과 같은 자연의 일부라는 개념입니다) 자신이 식물이라고요? (아뇨, 자연의 일부라고요) 일부도 되죠, 네
(또한 신께 자신을 보여드리기 위한 자세가 있는지 알고 싶어합니다) 신체 자세? (신체요) 아뇨, 필요 없어요.
우리와 신은 모두 육신이 아닙니다. 그러니 무릎을 꿇거나, 한 다리나 한 손으로 설 필요가 없어요. 그냥 평소대로 하세요. 하지만 대부분 사람은 명상할 때, 다리를 꼬고 앉길 원합니다. 왜냐하면 그렇게 하면 더 안정적이니까요. 빨리 잠들진 않지요. 그래서 바닥에 앉길 원합니다; 넘어질 경우 아주 세게 넘어지지는 않죠. 하지만 이건 어떻게 하는 요령일 뿐이지 진정한 명상은 아니에요. 진정한 명상은 잠잘 때, 서 있을 때, 먹을 때, 설거지할 때, 어디서든 옵니다. 실제로 얼마 지나면 자연히 그렇게 됩니다. 당신은 24시간 신의 존재 안에 있을 거예요. 운전하면서도 신을 볼 수 있죠. 네
식물이 어떤 등급이냐고요? (첫 번째 질문입니다. 네) 예, 채소도 역시 미세한 의식이 있지만, 대부분 희미하죠. 동물 주민처럼 무겁거나 두려움에 차지 않아요. 사실, 때로는 명상 후에 식물이 원하는 걸 알 수 있습니다. 그들은 자길 먹으라고 초청까지도 합니다. 하지만 자연에서 나는 뭔가를 먹기 전에 물론 신께 허락을 청하고 감사드립니다.
채소는 먹을 수 있어요. 왜냐하면 여기 꽃을 딴다면 내일이나 다음 주에 세 개로 자라니까요. 감자 조각을 자르고 나머지 절반을 남겨서 심으면, 다시 자라납니다. 식물은 삶을 계속 이어가요.
돼지 주민의 머리를 자르면 다른 두 개로 자라지는 않을 겁니다 (죄송합니다, 다시 한번 말씀해 주시겠어요) 돼지 주민의 머리를 자르면 다른 두 개로는 자라지 않을 겁니다.
(『악마와 어떻게 싸우죠? 「악마」란 말은 즉 우리 마음속에 있는 어두운 생각들, 첫 접촉의 순간부터 시작되는 깨달음의 명확함이 부족한 사람들이 만들어낸 생각을 의미합니다』) (『악마와 어떻게 싸우죠? 저는 「악마」란 말을 우리 마음속에 있는 어두운 생각들, 즉 입문, 첫 접촉의 순간부터 얻게 되는 깨달음의 명확함을 갖지 못한 사람들이 만든 생각을 의미합니다』)
물론, 깨달은 후나 당신이 깨달았다고 생각하든, 심지어 깨닫지 않았다고 생각하거나 정말로 깨닫지 않았다면, 당신이 어두운 영향을 받지 않도록 사귀는 친구에 대해 잘 알고 있는 것이 좋습니다. 또한 입문 시에, 우린 사람들에게 자신을 보호하는 법을 가르칩니다. 그래서 시간이 좀 걸려요; 그렇지 않으면 깨달음, 즉 신을 보는 것은 아주 빠르고, 순식간이죠.
입문 후에도, 여러분이 스스로 완전히 깨어날 때까지 몇 가지 정보를 계속 보내드립니다. 만약 여전히 질문이 있고 답변이 필요하다면, 여전히 나를 찾거나, 내게 편지를 쓰거나, 우리가 질의응답을 위해 마련하는 모임 같은 곳에 찾아오실 수 있습니다. 나는 또한 매번 여러분의 질문에 답하기 위해 전 세계에 나의 대리인을 보내서 여러분을 돕죠. 이 모든 게 무료입니다. 어떤 비용도 전혀 낼 필요 없습니다. 난 이 모든 비용을 지급할 충분한 돈을 버니까요. 어떤 걸로도 여러분을 괴롭히지 않을 겁니다. 음식이나 숙식 등 어떤 것으로도 성가시게 하지 않지요. 여러분이 자신이 되는 걸 배우는데 편안하고 쉽게 우리 스스로 지불해요.
질문이 더 이상 없나요? (네, 몇 개 더 있지만 시간이 부족합니다) 아, 시간이 임박했군요. 좋습니다, 알겠습니다. (스승님의 시간과 사랑, 그리고 지혜에 감사드립니다) 감사합니다. (스승님의 시간과 사랑, 그리고 지혜에 감사드립니다) 아, 천만에요. 좋습니다, 잠시 후에 뵙겠습니다. 그때 신을 다시 보는 방법을 배울 겁니다. 환영합니다.
사진: 『와, 아름다운 야생!』
