今天的節目慶祝受崇敬的釋迦牟尼（喬達摩）佛陀（純素者）的誕辰。我們很高興播出《大品》中《拔缽經》和《精進經》的摘選，屬《尼帕多經》的一部分，譯文出自維‧福斯博所著的《尼帕多經》。
《大品》《拔缽經》
「頻婆娑羅王對佛心生關注，試以財富誘之，然為佛陀溫言所拒。我當讚歎出家之行，如具明見者（佛陀）所行，如彼思惟而認可之出家道。『在家生活多苦惱，為垢穢所依』，『出家空曠無拘』，彼如是思惟，遂捨家修道。出家修道者，以身遠離惡行，亦捨棄口之惡語，令其生活清淨無垢。
佛陀行至王舍城，為乞食而入，摩竭陀之耆闍崛山，身具殊勝妙相。頻婆娑羅王立於宮中，見佛陀具足諸瑞應，發語如是：『汝等觀此人，貌端正、威儀足、身潔淨、行高尚，目不越於一犁之距。彼垂目深思，非卑賤之相；可遣使者往問曰：『彼比丘將往何處？』」王之使者隨而行，問曰：『比丘將何處去？將居於何處？彼家家乞食，守門根而自攝，速滿其鉢，正知而行。彼於乞食後離城，行至般度山，如是牟尼安住於此。』
使者見彼入於住處，乃坐於其側，一使者返宮，稟告於王。『大王啊，比丘安坐於般度山之東側，如虎如牛如獅，安處於山洞之中。』剎帝利王聞使者之語，駕乘寶車，疾往般度山。遠至馬車所能及之地，剎帝利下車，步行近佛，趨至其前，坐於其側。
王既坐定，與佛陀互致問候，寒暄已畢，乃言曰：『汝年少端麗，正值青春，容色殊妙，如高貴之剎帝利。我將為汝莊嚴軍營，於諸長首（那伽）集會，賜汝財寶，願汝享之且若問汝出身，告之於我。』
佛陀言：『大王啊，雪山（喜馬拉雅）之側，有一族人擁財富，即拘薩羅之民。其氏為阿底迦，族姓為釋迦，我出彼族之家，已不貪戀欲樂。我見欲樂之苦，以捨棄世間為樂，故當精進修行；斯是我心所樂。』《拔缽經》終。」
《精進經》
「魔羅試圖誘惑佛陀，然失望故，不得不退。於我，吾心專注於尼連禪河畔，勤行精進，投入禪定，志得涅槃（瑜伽安穩），魔王來我處，訴說憐憫語：『汝瘦氣色差，汝之死期近。汝身有千分屬死，僅餘一分繫於生，尊者啊，生殊勝，有命方可修福善。汝若修梵行，亦供奉祭火，廣聚福德，如織錦繁盛。［…］』」
