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我們繼續介紹《大迦旃延一夜賢者經》，此經出自上座部佛典，記載諸比丘於聽聞世尊略誦「一夜賢者」之偈後，前往尊者迦旃延座下，請其作更為詳細之解說。《大迦旃延一夜賢者經》摩訶迦旃延與「一夜賢者」偈「『［…］友！如何動搖於現在之諸法？彼眼與彼諸色，兩者皆為現在。於其現在，識被縛於欲貪，識被縛於欲貪故喜彼，喜彼故動搖於現在之諸法。彼耳與彼之諸聲…彼鼻與彼之諸香…彼舌與彼之諸味…彼身與彼之諸觸…彼意與彼之諸法，皆於現在也。於其現在識被縛於欲貪，識被縛於欲貪故喜彼動搖於現在之諸法。如是，友！動搖於現在之諸法也。友！如何不動搖於現在之諸法？彼眼與彼之諸色，兩者皆於現在。而於彼現在識不被縛於欲貪，故不喜彼，不喜彼故，不動搖於現在之諸法。耳與彼諸聲…鼻與彼諸香…舌與彼之諸味…身與彼諸觸…意與彼諸法，兩者皆於現在。而於現在識不被縛於欲貪，識不被縛於欲貪故不喜彼，不喜彼故，不動搖於現在之諸法。友！如是為不動搖於現在之諸法也。由世尊所略示總說，未詳細分別其義者，我如是詳細知解。而願意者，應往世尊之處，以請問其義。如世尊之對汝等所說如是，汝等應受持之。』時，彼等諸比丘歡喜、隨喜尊者大迦旃延之所說，從座起而詣彼世尊之處，詣已，敬禮世尊，坐於一面，如是白世尊言：『我等由尊者大迦旃延說如是相、如是句、如是文，分別是義。』『諸比丘！大迦旃延是賢者也，是大慧者也。若汝等以其義問我，我亦如大迦旃延之解說。正應如是解說，此恰是其義也，汝等應如是憶持之。』世尊是說已。歡喜之彼諸比丘，隨喜世尊之所說。」
