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今天，我们继续分享《东方圣典与早期文献，第四卷：中世纪希伯来文献》中的《米德拉什坦胡玛》选录。经文教导人不可傲慢、不可偏见、不可谋取厚利，同时推崇慈善、公义与完全遵守《妥拉经》。包括举例说明遵守上帝律法的重要性，包含尊重上帝的所有造物，以及展现仁慈和友善，分别透过君王图努斯•鲁弗斯和拉比阿基巴的故事，以及学者海上航行的故事。《米德拉什》「［…］所罗门王说：『怜悯贫穷的就是借给主』（箴言１９章）。人哪，成为上帝的债权人对你来说确实已经够好了。并非祂会把你给穷人的钱币原封不动地归还，祂会更深入察看你的行为。穷人或许正在挨饿，你及时的援手或许救他免于不该发生的死亡，当你助弱扶危，而成为上帝的债权人时，当危难临近，祂必将拯救你与你的家人。人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的（箴言２８章）。若有外邦人向你借贷，你或许说：既然不可向同胞收取利息，那么向外邦人取利也无妨。但要确信如此不义之财终将离你而去，或许会被官府征收，用以建造澡堂，或其他供穷人与异乡人使用的公共卫生设施。［…］君王盛怒之下责问，拉比阿基巴竟敢如此大胆，将自己的狗儿取名为他与王后的名字，对他们加以羞辱。『何必如此愤怒呢？』拉比阿基巴平静地回答：『你与你的家人是上帝的受造物，犬只也是上帝的受造物，你们饮食、繁衍子嗣、生存、衰败、死亡、犬只亦复如是。然而，仅仅因为他们与你们同名，你就如此恼怒！那么想想，上帝展开诸天，奠定大地根基，是万有生命和无生命之物的创造者、治理者与统御者，然而你却以木石塑造偶像，向其俯伏敬拜，并以上帝之名称呼它。难道你们不应该招致祂的愤怒吗？』［…］」
